Que ne pourrai-je pas dire

Quand son sourire est une fleur

Que l’on arrose avec des baisers ?

Où me faudra-t-il aller chercher

Quand son éclat de rire devient

Un univers où le soleil s’avoue

Incapable de réchauffer mon cœur ?

Quel remède trouver a la douleur

Qui s’installe en moi, insidieuse

Et lancinante jusqu’à son retour ?

Entre le vertige au creux de son dos

Le parfum que respire l’échancrure

Ou la prière pour meubler le silence,

J’ai choisi son amour pour religion.

Dieu me gardera-t-il rancune

Quand il fit d’elle, pour moi,

La plus irrésistible des tentations ?

Serai-je damné à jamais pour

N’avoir pas voulu, que dis-je ?

Pas pu ne pas la voir comme

Un parfum subtil, odeur de pomme,

Veloutés de jasmin sur un coulis

De doux fruits rouges mélancoliques ?

Dans quel paradis, après elle, aurai-je

Pour moi, tout seul, toutes les étoiles

Que le ciel de mes nuits peut contenir

Quand la volupté git inerte au pied

De la couche où elle m’accompagne ?

Quel silence pansera les blessures

Du temps qui fuit, comme elle,

Quand ses doigts viennent taquiner

Avec douceur, mes innocences ?

Il n’y a qu’elle, j’en sûr, pour donner

à mon teint, ce hâle de bonheur ?

Alors, pour me parler de félicitée,

D’extase ou d’ivresse infinies

Il faudra, juste, beaucoup d’éclats,

De pluie, de foudre et de tempête,

De soleil, d’embruns et de lune claire

Pour un soupçon d’elle quand

Son regard se pose sur moi !

Quel bonheur quand l’écho

des mots déposés à vos pieds,

Madame, me reviennent avec

le parfum des femmes heureuses !

Est-ce la preuve que votre âme,

légère comme une aile de papillon

a en elle, toutes les nuances que

celles que, grâce à vous, je découvre

quand votre ombre touche,

sur le sol, ce qui reste en moi

quand je vous vois partir ?

Votre sourire quand vous lisez

les plaintes du coeur qui pleure

parce qu’il ne peut vous avoir,

sont les plus belles des tortures.

La douleur qui me fait souffrir

n’a pas besoin de profondeur

quand, aujourd’hui, sans vous

Je le sais, madame, la vie a

des saveurs de nourriture

laissée longtemps au soleil.

Quand vous lirez ces mots,

j’espère, que la tendresse

vienne inonder, dans vos yeux

la lumière qui éclaire votre regard.

Et, si par un heureux hasard,

j’ai le bonheur d’être pour vous

la fenêtre par où entre la brise

qui vient réveiller la femme

que vous cachez pour ne pas,

céder à la magie des baisers

qui ponctuent, avec grâce,

Les textes que j’écris pour vous.

« Sais-tu que je t’aime ? »

parfois, me disent ses yeux.

le cœur ne peut douter,

l’esprit hésite, un peu,

La raison regarde ailleurs

quand le corps lui murmure

« avec elle, je suis heureux ! »

Ma fierté à la voir éclater

du rire, comme une musique,

qui jaillit en mille couleurs

quand les mots que je crée

à l’ombre de ses cils,

sur son beau regard,

n’a d’égal que le spectacle

qu’elle esquisse en marchant.

Chaque matin, je m’impatiente

quand l’horizon du jour

cache à mes yeux les étreintes

qu’elle sait donner ou recevoir.

« Et toi le sais-tu ? » lui dis-je.

Elle frémit comme touchée

par une fraîche brise du soir.

Je devine le sein qui se réveille,

ses pensées s’échappent

jusqu’à déranger le silence

pour venir caresser les rêves

que je réserve pour elle.

Elle sait deviner le poète

que je deviens quand la joie

de la voir devenir plus belle

me donne, parfois, des ailes.

« Peux-tu vivre sans moi ? »

osa-t-elle, une nuit, en fixant

mes yeux qu’elle voit à peine.

Existentielle question posée

comme un doux ultimatum

ou inutile doute dans le silence

des confidences qui viennent,

chaque seconde, confirmer

la promesse qu’on sait tenir.

Nul besoin d’écouter le baiser

qui vient raconter des choses

qu’on n’a pas besoin de décrire,

ni de rédiger des serments

que n’importe qui peut dire

en jurant la main sur le cœur.

Le bonheur vient tout seul

quand l’intention est sincère.

« L’intellectuel arabe a trop longtemps hésité à critiquer radicalement culture, langue et tradition. Il a trop longtemps reculé devant la critique des buts de la politique nationale locale, qui aboutit à l’étouffement de la démocratie et au dualisme généralisé ; il doit critiquer l’économisme superficiel, qui croit moderniser le pays et rationaliser la société en construisant une usine avec l’argent d’autrui, la technologie d’autrui, l’administration d’autrui ; il doit cesser de s’autocensurer lorsqu’il s’agit des problèmes de minorité et de démocratie locale, de peur de mettre en péril une apparente unité nationale ». Abdellah Laroui – La crise des intellectuels arabes 1974

Quand vous plongez dans la lecture de notre immense esprit, vous êtes pris à la gorge, en flagrant délit d’autocensure, tant incongrue qu’irraisonnable. Des termes comme « التأويل »(interprétation), « الأصالة »,(Modernité) »المعاصرة »(Authenticité) prennent tous leur sens et c’est comme une lueur qui éclaire cet imbroglio, créé de toutes pièces par les opportunistes, les parvenus et les arrivistes.